每个人都有独特的气质，但是平时都用在盲目和忽略中度过。人来此世，身外之物不曾有。人离此世，身外之物何必有。
本来都吃饱了喝足了，自心还是外求与诸物。所求所得，不要迁怒与人。可问自心。
世人的共性在于名利，体性在于先天。
学问的大小，与道联系不大。凡是后天识得，就有因果之循环。从先天到后天容易，后天到先天却难。
人的潜力在于，一种精神支撑。俗话说，哀兵易胜，穷寇莫追。这是不是意味着，有了一种脱离生与死的信念，事情会发生转机啊。
人的精神状态好了，身体也孬不了。人的精神来源于自心。
精气神三般灵物，就在自身。不是人不识，而是没有珍惜而已。
修行中常说要降服自心，这个问题，是不是远一点理解，天地有阴阳，人自身也有阴阳，降服是一种转换，而不是摒弃。
因为在阴与阳的循环中，也有刚与柔的作用。正如，修行的奇怪现象，欲求不得，欲速不达。
没得办法，自然之道，脱离不开阴阳循环之理。
天地既生万物，万物就是天地的杰作。修行要明天地之理，如此才能体道，悟道。效仿天地，脱离天地，直追大道。
先有道，后又天地，再有万物。脱离天地直接追大道，天地的道理，不要了吗。
认的清自身，识的明万物，懂的要自然，行的要诚心。才能近道。
修行无关他人，也不会影响生活，心通达了，境界就高了。
身体尚可攀登高峰，体会一览众山小的意境。
心又有何不可，通透豁达，乘自然之风，达方寸之巅。悟人生之真意。
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